C'est moi qui vous ai choisis et établis...

P. Zéphirin, a.a.

A l’occasion de la visite du Supérieur général, le Père Benoît Grière, la Région assomptionniste de Kinshasa a connu des moments de rencontres, d’échanges et de célébration. C’est ainsi que le 14mai, en la fête de saint Matthias, 10 frères étudiants en théologie ont été institués lecteurs (Kakule Grâce, Kambale Georges, Kambale Jean-Baptiste, Kambale Gervais, Malidrale Crispin, Muhindo Vianney, Muhindo Paulin, Mumbere Jérémie, Omorogbe Stephenson et Wombaraguema Maurice et 8 autres, acolytes ( Kahungu Ephrem, Katembo Frédéric, Lukala Freddy, Musafiri Christian, Ouedraogo Rodrigue, Raharisonina Denis, Rakotoarisoa Jean-Pierrot, Tokinomenjanahary Nathanael et Yamba Augustin).

L’événement a eu lieu dans la chapelle de la communauté Emmanuel d’Alzon de Ngaliema, au cours de la célébration eucharistique présidée par le Père Benoît Grière, entouré de plusieurs concélébrants, dont le Père Thierry Kahongya, Assitstant général, Yves Kaghoma, Provincial d’Afrique et François Katalayi, Supérieur régional de Kinshasa.

Cette institution des ministères concordait bien avec la parole de Dieu prévue pour la liturgie du jour, comme l’indique le psaume : « le Seigneur l’a choisi pour porter sa parole » (Ps112, 8). Ainsi, nos frères ont été choisis pour porter la Bonne Nouvelle à travers le ministère reçue.

           Dans sa monition d'ouverture, le Supérieur général a rappelé que les ordres mineurs ne sont pas de ministères cléricaux, car depuis un certain temps, ils ont commencé aussi à être conférés aux laïcs.

Dans son homélie, il a rappelé l’importance que revêt la fête de Saint Matthias. Pour lui, en effet, à travers cette célébration, nous nous inscrivons dans la logique du collège des Apôtres qui, à cette occasion, a élu Matthias pour succéder à Juda.

S’adressant plus particulièrement aux élus du jour, il a assuré que si, après le forfait de Juda, les Apôtres ont jugé nécessaire d’élire un autre frère afin de poursuivre l’œuvre du Christ, le Seigneur vous appelle, chers frères candidats au lectorat et à l’acolytat, à avoir un amour suprême pour savoir réaliser votre mission d’Apôtres.

     Le Seigneur ne vous appelle plus serviteurs, mais ses amis (cf. Jean 15, 15). Soyez donc les amis du Seigneur. Visitez constamment sa Parole, en la méditant bien avant de la proclamer. Que retentisse en vos cœurs cette parole du Seigneur : « Ce n’est pas vous qui m’avez choisi, mais c’est moi qui vous ai choisis et établis … » (Jn 15, 16).

Frères, vous serez lecteurs et acolytes. Vous êtes donc invités à connaître la volonté du Père et à répondre à son appel en rendant service à l’autel et au milieu de vos frères et sœurs. Ne soyez donc pas des ‘Judas’, mais des ‘Saint Pierre’, capables d’accepter vos faiblesses et de les confesser en vue de purifier votre vocation à la suite du Christ. Soyez de bons chrétiens et de dignes serviteurs de l’Église.

   Après cette exhortation, nous avons assisté tour à tour à l’institution des lecteurs et acolytes. Initiée à 16h15, la célébration eucharistique a pris fin à 18h10, suivie d’un moment de partage fraternel autour d’un verre.

P. KASEREKA Zéphyrin a.a.

 

 

A Kinshasa, autour du Père général et ses collaborateurs...

Toute visite du Supérieur général et ses collaborateurs est une bénédiction pour la famille assomptionniste d’une région. C’est dans ce cadre qu’une assemblée de religieux de la région assomptionniste de Kinshasa a été organisée. Le père général été accompagné des pères Thierry Kahongya, assistant général ; Yves Kaghoma, provincial d’Afrique ; Roger Syayipuma, assistant provincial et Tasi Kambale Augustin, responsable de la formation en province d’Afrique.

Tout a commencé par une brève prière présidée par le père Alain Thomasset. Après la prière, un mot de bienvenue a été prononcé par le père François Katalayi, Supérieur régional. Dans son allocution, il a souligné le motif de la visite du Supérieur général à travers des mots simples, nous rappelant que « le Supérieur général est venu chez nous comme un Père spirituel et accompagnateur au milieu de ses frères et non comme un juge, moins encore comme un Léviathan ».          

Prenant la parole à son tour, le Supérieur général, le père Benoît Grière, a apprécié les progrès significatifs réalisés dans la région de Kinshasa sur le plan pastoral, la vie fraternelle et la vie de prière. Un merci a été adressé à tous les membres de la région assomptionniste de Kinshasa dans ce domaine. Les impressions du père général en cette année 2022 sont bonnes.

Néanmoins, on ne peut pas espérer construire une Assomption parfaite dans un pays où les conditions de vie sont très difficiles, et le social est délabré. Dans nos communautés apostoliques c’est-à-dire nos paroisses, la vie fraternelle s’est améliorée et la vie apostolique a remarquablement avancé. Le constat est que les ministres sont à leurs postes de travail.

Quant à la prière personnelle, le Supérieur général a remarqué et apprécié des efforts significatifs fournis par chacun des religieux. Cependant, il a invité chaque religieux à participer activement à la prière communautaire.

Concernant le secteur de l’éducation, les deux écoles de l’Assomption se trouvant à Kinshasa fonctionnent de manière simple mais avec des résultats prometteurs. Que chacun se sente concerné par ce secteur, a ajouté le Supérieur général.

Par ailleurs, le Père Benoît Grière a encouragé la Communauté International de théologie à plus d’interculturalité. Entrer dans la logique de cette interculturalité, c’est surtout marquer tous les secteurs de la vie par différentes cultures sans en privilégier une au détriment des autres. La liturgie, la vie fraternelle et les autres aspects doivent refléter cela.

La formation en théologie n’est pas seulement articulée sur les cours à l’université. Cette formation doit être aussi intégrale. Dans ce sens, il faut donner sa place au charisme de l’Assomption, à la Règle de vie de l’Assomption et à d’autres textes fondateurs. Plusieurs autres points ont été évoqués par le Supérieur Général dans le cadre d’une meilleure formation de la part des étudiants en théologie et sur l’avenir de la région de Kinshasa.

C’est sur un ton fraternel et encourageant que s’est clôturé notre entretien avec le père général, pour nous préparer à la messe au cours de laquelle étaient institués lecteurs et acolytes nos jeunes frères, étudiants en théologie.

P. KASEREKA Zéphyrin, a.a.

 

Pédagogie du Complexe Scolaire Emmanuel d'Alzon I - Kinshasa

 

F. Barny, a.a.

Le père Emmanuel d’Alzon était un passionné de l’éducation et de l’enseignement, marqué par l’esprit d’initiative et le goût du combat spirituel. Il avait toujours voulu apprendre à la jeunesse de penser par soi-même à travers le savoir de la science et de la raison. Il s’agissait de former le « Je » en forgeant sa liberté de conscience, son esprit critique. Voilà pourquoi dans un établissement Assomptionniste, l’éducation et l’enseignement visent à former des personnes libres et responsables, ayant le sens de la justice et de la fraternité selon le modèle du Christ.

Depuis sa création, le complexe scolaire Emmanuel d’Alzon I, situé au numéro 11 de l'avenue Tambunseke au quartier Sans Fil, dans la commune urbaine de Masina à Kinshasa, sous la houlette de ses autorités administratives, a toujours évolué dans un climat de convivialité professionnel. Son personnel est soumis à un règlement d’ordre intérieur qui met en exergue les lignes de conduite à suivre.

Les Pères Assomptionnistes, premières autorités hiérarchiques de cet établissement, veillent sur le contrôle, forment et évaluent régulièrement le corps enseignant pour que ce dernier soit toujours à jour afin de bien progresser dans ce noble travail. La devise même de l’école le souligne bien : « Discipline, Travail, Progrès ».

Par ailleurs, le complexe scolaire Emmanuel d’Alzon, par le truchement de ses autorités administratives, met en avant-plan la formation de son personnel avec des thèmes variés pour offrir un enseignement de qualité. A titre illustratif, nous pouvons citer entre autres l’approche pédagogique de méthode utilisée en pédagogie active et participative, l’évaluation de l’apprentissage des enseignants, le développement des compétences et construction d’une situation d’apprentissage en classe, etc.

Du point de vue pédagogique, le complexe scolaire Emmanuel d’Alzon I, par le canal des autorités hiérarchiques, a opté pour le système de la pédagogie active et participative comme « stratégie et didactique pour une formation intégrale de l’apprenant congolais ».

 

Comme nous l’avons indiqué ci-haut, le complexe scolaire Emmanuel d'Alzon renforce les capacités de son personnel avant, pendant et à la fin de l’année scolaire. Cette pédagogie active et participative permet à l'apprenant d'être plus pratique dans l'intégration des enseignements reçus.

Pour bien s’imprégner de cette pédagogie, les enseignants participent aux conférences sur « la psychologie de l’éducation, le séminaire sur la pédagogie active et participative ». Ces formations rendent plus performant le personnel dans ce domaine, ce qui entraîne l’appréciation par les parents de la qualité de la formation donnée à leurs enfants.

Outre la formation pédagogique, le complexe scolaire Emmanuel d’Alzon I met un accent particulier sur la formation spirituelle, culturelle et sportive. En effet, comme toute institution d’obédience catholique, le complexe scolaire Emmanuel d’Alzon I vise la formation intégrale de tout l’homme. Cela permet aux élèves de grandir dans un environnement idéal les disposant à affronter sans peur les réalités de la vie sociale autour d’eux.

C’est dans cette optique que le complexe scolaire Emmanuel d’Alzon I organise des célébrations eucharistiques qui sont assurées par les Pères Assomptionnistes, et cela régulièrement, pour consacrer au Seigneur les élèves et toutes les activités qui se réalisent dans cet établissement scolaire.

Les élèves sont initiés pendant les temps fort de l’Église (avent et carême) à réaliser les bonnes actions, spécialement pendant les journées de partage en faveur des plus démunis. Dans la même foulée, interviennent les activités culturelles et sportives à travers la compétition interclasse, une activité favorise davantage la fraternité entre élèves.

Enfin, le complexe scolaire Emmanuel d’Alzon I, à la suite du Père Emmanuel d’Alzon, propose une formation qui humanise l’homme dans tous les aspects de la vie. Voilà pourquoi il reste ouvert à toute initiative qui favorise la formation intégrale des élèves. Et en tout nous disons : « Seigneur que ton amour, soit sur nous comme notre espoir est en toi »

                                                                     Frère Mulopo Tona Barny, a.a.

Assises de l'Assemblée régional à Kinshasa

 

Depuis belle lurette, la date du 17 janvier est devenue la date à laquelle les religieux assomptionnistes de la Région de Kinshasa se rencontrent pour leur assemblée régionale. Cette année, ils se sont retrouvés dans la communauté des sœurs Oblates de l’Assomption de Kimbondo autour du thème : « Autofinancement et vœu de pauvreté dans la Région de Kinshasa ». 

Cette journée a été non seulement consacrée au travail, mais aussi à la prière et à la retrouvaille entre frères dans l’ambiance d’un accueil chaleureux nous réservé par les sœurs Oblates de l’assomption.

C’est à 09h35 que s’ouvrent les activités par la prière du Père Joseph Katusi. Celle-ci sera suivie du mot d’accueil du supérieur régional, le père François Tshiamala Katalay qui a invité chacun et chacune d’entre nous à faire sien ce dicton français qui dit que « le meilleur est devant nous et le pire est derrière nous ».

Ainsi, pour lui, nous avons à tourner la page pour regarder dans une même direction, toujours dans le but de faire advenir le Règne de Dieu en nous et autour de nous, plus spécialement dans cette partie de la Congrégation qui nous est confiée. Après le mot d’ouverture, un modérateur a été choisi, en la personne du père Achille Kahasa.

À 09h 50’, le premier intervenant, le Père Joseph Katusi, supérieur de la communauté Emmanuel d’Alzon de Ngaliema, a présenté le thème : « Vivre dans l’unité selon le Père Emmanuel d’Alzon ». Il a subdivisé son intervention en quatre points, à savoir : L’unité avec Jésus, l’unité avec l’Église, l’unité dans la mission, et l’unité en soi même.

Par la suite, nous avons été invités à découvrir la région assomptionniste de Kinshasa à partir d’un PowerPoint présenté par le père François. Puis la parole a été accordée au père Fabien Diadia, économe régional, qui nous a fait part de la situation économique de la région de Kinshasa.

Les assises de l’Assemblée régionale se sont poursuivies avec la constitution de cinq carrefours qui statuaient respectivement sur la vie fraternelle, la vie spirituelle, la vie économique, la vie apostolique et la vie de l’alliance Laïcs-Religieux. Une question centrale a guidé le travail en carrefours : Quels moyens mettre en œuvre pour aider la région assomptionniste de Kinshasa à devenir autonome économiquement ?  Les travaux en carrefour ont eu lieu de 12h30’ à 13h30’, suivis du repas de midi.

À 15h20’, les assises ont repris avec la mise en commun des travaux en carrefours et l’approbation du texte final. Les différents travaux de carrefours ont été représentés successivement par leurs secrétaires : Benjamin Kisimbi, Marcel Kabamba, Vianney Muhindo, Ferdinand Tariko et Bienvenu Mbombo.

P. Francois Katalayi, a.a.

À 16h20, prend fin la présentation des travaux des carrefours. Le père François, supérieur régional, a repris la parole pour donner le mot de clôture de l’assemblée régionale. Dans son mot, il a tenu à remercier chacun et chacune des participants pour le travail abattu, dans un climat d’écoute et d’entente mutuelle car « tout est bien qui finit bien ». 

Nous avons conclu l’assemblée par la prière finale entonnée par le Père Joseph Katusi. Un verre d’amitié nous a une fois de plus réunis autour de la table pour resserrer nos liens de fraternité.

                 Frère Marcel Kabamba Mukendi, a.a.